Govinda

35 Атри – древний ведический мудрец. Позднее Атри почитался как один из десяти Праджапати, «владык созданий». Согласно индийской мифологии он также почитается одним из духовных сыновей Брахмы.

36 Божественная кобылица – апсара Ашвини, которая в образе кобылицы родила солнцу двух сыновей, Ашвинов.

37 Вибхавасу – букв. «богатый блеском», эпитет огня или Агни, бога огня.

38 Шачи – супруга Индры.

39 Ваю – ветер, бог ветра.

40 Пунаргхана – букв. «постоянно дождящий», эпитет бога Индры.

41 Тысячеглазый бог – прозвище Индры.

42 Кшана – миг, мгновение, единица времени, равная 4/5 секунды

43 Кала – единица времени, равная или минуте, или 48 секундам, или же 8 секундам.

44 Трути – очень малый промежуток времени, равный 1/4 кшана.

45 Разъезжающий на светложелтых конях – одно из имен Индры.

46 Васава – букв. «повелитель (восьмерых) Васу», Индра.

47 Малая – название горной цепи в южной Индия, которая изобилует сандаловыми деревьями. Ныне – область Мальва.

48 Нишады – название горных племен, обитавших в горах Виндхья, к которым относятся охотники, рыбаки и прочие. Нишадами называются также чандалы (candala), считающиеся внекастовыми.

49 Тогда он увидел отца, т. е. мудреца Кашьяпу.

50 Аламба – одно из мест священных омовений.

51 Вайдурья – драгоценный камень, ляпислазурь.

52 Валакхильи – разряд легендарных мудрецов-пигмеев, ростом с большой палец, численностью в 60000. Они почитаются хинду благочестивыми и препровождают колесницу Солнца, сверкая, как его лучи, и питаясь ими.

53 Муни – отшельник-мудрец.

54 Химаван – букв. «обладающий снегами, снежный», Хималаи.

55 Таркша – эпитет легендарного мудреца Кашьяпы, отца Гаруды.

56 Премудрые – боги.

57 Палаша – название дерева (Butea frondosa) с круглыми, зубчатыми листьями.

58 Марича – букв. «сын Маричи» (Marici), одного из десяти Праджапати, Кашьяпа.

59 Аруна – букв. «красный», имя старшего брата Гаруды, который почитается хинду возницей солнца и олицетворяет собою зарю.

60 Бхаувана – букв. «сын Бхуваны», прозвище Вишвакармана, зодчего богов.

61 Тысячеглазый – прозвище Индры.

62 Здесь перечислены имена могучих полубогов, якшей.

63 Вооруженный трезубцем – прозвище Шивы, бога-разрушителя.

64 Супарна – букв. «с красивыми перьями», эпитет Гаруды. Супарны – мифические птицы-великаны.

65 Вайнатея – букв. «сын Винаты», Гаруда.

66 Кришна – главное божество вишнуитов.

67 Я буду почитать риши, т. е. мудреца Дадхичи, который перед смертью завещал свои кости богам. Из костей его зодчий богов сделал ваджру, громовую стрелу, с помощью которой Индра побе дил демона Вритру.

68 Ваджра – громовая стрела, перун. Ваджра почитается оружием бога Индры.

69 Куша – род травы, считающейся священной. Куша составляет необходимую принадлежность различных религиозных обря­дов.

70 Шеша – мифический мировой змей, повелитель подземного мира – Патала. Согласно легендам, он представляется в виде тысячеголового змея, на котором покоится Вишну.

71 Бадари – или Бадарикашрама – место паломничества, посвященное Вишну, оно известно ныне под названием Бадринатх и находится в Гарвале, в Соединенных Провинциях.

72 Гокарна – место паломничества, посвященное Шиве, ныне город Гендия (Гокарн), в провинции северной Канары (район Карвар), в 56 км от Гоа, между Карваром и Кумта.

73 Пушкара – место паломничества, неподалеку от Аджмира, которое славится своим озером.

74 Джата или джати – прическа, представляющая собой скрученные в жгут волосы в виде косы, которую носили отшельники.

75 Полоска мочалы – набедренная повязка у отшельников.

76 Элапатра – имя одного из змеев.

77 Обиталище Варуны – эпитет океана, где обитает бог Варуна, владыка вод.

78 Рудра – букв. «ревун», одно из имей бога Шивы. Во множественном числе (обычно одиннадцать) Рудры – группа божеств, олицетворяющих бурю и находящихся под предводительством Шивы. По одним легендам Рудры почитаются сыновьими Брахмы, по другим – Кашьяпы.

79 Сын Вивасвана – сын Солнца, Яма, бог смерти и правосудия.

80 Мантры – священные стихи и формулы из ведических гимнов, имеющие якобы магический смысл и употреблявшиеся как заклинания.

81 Каши – одно из названий Бенареса, священного города Индии.

82 Пуруравас – имя царя, который почитается сыном Будхи и Илы и основателем лунной династии царей.

83 Урваши – имя прекрасной небесной девы, апсары, упоминаемой еще в Ригведе. В силу проклятия Митры и Варуны Урваши должна была сойти на землю, где она стала женой царя Пурураваса, который пленился ею. Этот сюжет составляет основу драмы Калидасы «Викра морваши», которая переведена Бальмонтом на русский язык под названием «Мужеством добытая Урваси» (К а л и д а с а. Драмы. Перевод К. Бальмонта со вступительным очерком С. Ольденбурга М., 1916).

84 Брахмачарин – букв «изучающий веды или брахману», ученик-брахман, соблюдающий обет воздержания в первой ступени своей жизни.

85 Способами, свойственными белым воронам, т. е необычными способами, так как белых ворон не существует вовсе.

86 Агнихотра – жертвоприношение на огне.

87 Вайшванара – букв. «принадлежащий всем людям, всенародный», эпитет огня и Агни, бога огня.

88 Владыка богов с трезубцем в руках, т. е. бог Шива.

89 Вайшья – член третьей основной касты хинду, в состав которой входят купцы, высшие группы ремесленников, земле дельцы и пр.

90 Шудра – член четвертой касты хинду, в состав которой входят рабочие, ремесленники, домашняя прислуга и пр.

91 Сома – одно из названий луны или месяца. По верованиям хинду, луна, по мере своего роста, наполняется сомой или амритой (напитком бессмертия), которая постепенно поглощается богами Одно из названий напитка бессмертия было затем перенесено на луну, вследствие чего она называется Сомой.

92 Шарадвата – букв. «сын Шарадвана», Крипа, знаток военной науки, который принял участие в великой войне на стороне кауравов.

93 Сын Субхадры, т е. Абхиманью, рожденный Субхэдрой от Арджуны.

94 Шесть врагов, т. е. объединение шести врагов-страстей. В объединение шести врагов, согласно Артхашастре Каутильи, входят: 1) страсть, 2) гнев, 3) жадность или стяжание, 4) гордость, 5) опьянение или безумство и 6) высокомерие.

95 Шрингин – букв. «рогатый».

96 Махараджа – «великий царь»; чаще всего употребляется как форма почтительного обращения.

97 Жрец-ритвидж – жрец, отправляющий службу при жертвоприношениях. Существуют четыре главных жреца-ритвиджа, а именно: 1) хотри, т. е. жрец-взыватель, 2) удгатри, т. е. жрец-певец, 3) адхварью, т. е. жрец-исполнитель, и 4) брахман, т. е. жрец-хранитель.

98 Пожиратель жертв – огонь и Агни, бог огня.

99 Главный зодчий из касты сутов, т. е. сута по имени Лохитакша.

100 Асита – имя ведического мудреца, почитающегося повелителем темноты и магии.

101 Парвата – легендарный мудрец, почитающийся посланником богов. Парвата всегда выступает в сопровождении мудреца Нарады.

102 Атрея – потомок Атри, легендарный врачеватель.

103 Праяга – современный Аллахабад. Место, где соединяются Ганга, Ямума (Джумна) и мифическая подземная Сарасвати. Праяга всегда была популярным местом паломничества.

104 Будет равным им, т. е. будет равно 10 000 жертвоприношений Шакры (Индры).

105 Харимедхас – букв. «совершивший жертвоприношение светложелтого коня», эпитет Вишну-Кришны.

106 Рантидева – легендарный царь из лунной династии, потомок Бхараты. Рантидева был знаменит своим богатством, благочестием и щедростью.

107 Гайя – имя одного из асуров.

108 Шашабинду – царь, сын Читраратхи.

109 Вайшравана – букв. «пользующийся известностью, знаменитый», эпитет Кубезы. бога богатства.

110 Прига – сын Ману Вайвасвата, который, согласно легендам, превратился в ящерицу вследствие проклятия брахмана.

111 Аджамидха – старший сын Хастина, рожденный в роду Пуру, сына Яяти.

112 Дашаратха – царь, отец Рамы.

113 Сокрушитель Вритры – Индра.

114 Читрабхану – букв. «ярколучистый», эпитет огня и Агни, бога огня.

115 Дхармараджа – букв. «царь справедливости, закона или правосудия», царь Юдхиштхира, сын Дхармы (Ямы), бога правосудия и смерти.

116 Кхватванга – имя одного из царей.

117 Набхага – имя царя, который, согласно легендам, в семь ночей покорил землю.

118 Дилипа – царь из солнечного рода, сын Аншу мана и отец Бхагиратхи. У Дилипы долго не было детей. Васиштха велел ему и его супруге Сулакшине ухаживать за небесной коровой Нандини. На двадцать второй день у них родился сын, который покорил весь мир и сделался основателем династии рагхуидов.

119 Яяти – пятый царь лунной династии, сын царя Нахуши. У Яяти было пять сыновей от двух жен. От старшего сына Яду пошел род ядавов, в котором родился Кришна, от младшего сына Пуру, который по просьбе отца уступил ему свою молодость, пошел род Пуру.

120 Мандхатри – царь из солнечного рода, сын Юванашвы. Согласно легендам, Мандхатри родился на свет из чрева своего отца, разорвав его бок.

121 Вальмики – мудрец и первый поэт, который почитается автором эпической поэмы Рамаяны, посвященной подвигам Рамы.

122 Дамбходбхава – царь, который, возгордившись своей силой, решил сразиться с божественными мудрецами Нарой и Нараяной, но побежденный Нарой был повергнут к его ногам. Сказа ние об этом царе рассказывается в Махабхарате как предостережение от гордости.

123 Трита – низшее божество, упоминаемое иногда в Ригведе.

124 Бхагиратха – легендарный мудрец, сын царя Дилипы и потомка царя Сагары; он своими суровыми аскетическими подвигами низвел Гангу с небес на землю. Вследствие этого он почитается отцом Ганги.

125 Лохитакша – зодчий из касты сутов.

126 Громодержец – букв. «держатель перуна», Индра.

127 Асита – «черный», артиман – «испытывающий страдание» и сунитха – «придающий хорошее направление» – все три слова почитаются хинду мантрами или заклинаниями, действующими против змей.

Сказание о воплощении первых родов

1 Кали – букв. «темная», эпитет Сатьявати, дочери царя рыбаков и матери Кришны-Двайпаяны.

2 Шакти – жрец и старший сын Васиштхи, отец великого риши Парашары.

3 Сын Дхритараштры, т. е. Дурьйодхана.

4 Вриша – бык, прозвище Карны, внебрачного сына

Кунти.

5 Экачакра – город в стране кичаков, где по совету Видуры жили пандавы в период своего изгнания. Экачакру отожествляют с нынешним Чакарнагаром, расположенным в 30 км юго-западнее Итаваха.

6 Однажды Арджуна, для того чтобы взять свое оружие, вошел в помещение, где и то время уединился Юдхиштхира с Драупади, общею супругою братьев-пандавов, и таким образом невольно нарушил уговор, заключенный между братьями: не мешать друг другу. По условию, Арджуна должен был уйти в изгнание на 12 лет.

7 Хришикеша – одно из имен Кришны.

8 Бибхатсу – букв. «чувствующий отвращение», прозвище Арджуны.

9 Артхашастра – наука или руководство политики, ведущее к достижению выгоды или полезного.

10 Под Дхармашастрой подразумевается наука о законе, морали и религии. См, прим. 4 к «Сказанию о Паушье» (стр. 631).

11 Мокшашастра – наука о спасении, якобы избавляющая от цепи перерождений и ведущая к вечному блаженству.

12 Упаричара – имя полубога Васу, который, согласно Махабхарате, сделался, по повелению Индры, царем страны Чеди (нынешний Бунделькханд и часть Центральных Провинций). У него было пять сыновей от своей жены, а от апсары Адрики, которая из-за проклятия брахмана должна была жить на земле в виде рыбы, у него родились сын по имени Матсья (рыба) и дочь Сатьявати, которая стала матерью Вьясы.

13 Пуру – имя шестого царя лунной династии, младшего сына Яяти от Шармиштхи. От него пошел знаменитый род Пуру, члены которого именовались пауравами. Кауравы и пандавы также принадлежали к этому роду.

14 Чеди – название народа и страны, отожествляемой с нынешним Бунделькхандом и частью Центральных Провинций. Столицей Чеди считался город Шуктимати, а наиболее известными ее правителями – цари Дамагхоша и Шишупала.

15 Шанкара – букв. «благосклонный», эпитет Шивы.

16 Магхаван – букв. «податель даров», «щедрый», эпитет Индры.

17 Магадха – древнее название южного Бихара (включая Патну, Гаю и т. д.). Магадхи (мн. ч.) – название народа, населявшего страну Магадху.

18 Колахала – гребень холма в стране Чеди, который отожествляется с современной горной цепью Бандар на юго-западе Бунделькханда, где река Кен (в древности Шуктимати) берет свое начало.

19 Шуктимати – древнее название реки Кен, которая берет свое начало на горе Колахала (совр. Бандар) и протекает через древнее царство Чеди (совр. Бунделькханд).

20 Чараны – певцы.

21 Суманту – имя древнего мудреца и учителя.

22 Джаймини – имя мудреца и философа, основа теля философской школы Миманса.

23 Пайла – имя древнего мудреца и учителя.

24 Шука – сын Вьясы. Согласно легендам, Шука родился из семени мудреца Вьясы, которое истекло при виде небесной апсары Гхритачи в то время, когда она странствовала по земле в виде попугая-самки. Поэтому он получил имя Шука, что означает «попугай». Шука почитается философом, который рассказал Бхагавата-пурану царю Парикшиту.

25 Деваки – дочь царя Девака, супруга Васудевы и мать Кришны.

26 Вишну, т. е. Кришна.

27 Под пурушей здесь подразумевается изначальный муж. См. прим. 32 к «Вступлению» (стр. 613).

28 Андхаки-вришни ) – знаменитый род, предками которого были Андхака и его брат Вришни, внуки Кроштри и сыновья Юдхаджита из рода ядавов. См. прим. 70 к «Краткому содер­жанию» (стр. 626).

29 Сатьяка – сын Кришны.

30 Хридика – ядава, отец Критавармана.

31 Гаутама – букв. «сын Гаутамы», отшельник Шарадван, отец Крипы и Крипи.

32 Прахрада или Прахлада – сын демона-дайтьи Хираньякашипу и отец Бали.

33 Нагнаджит – царь Гандхары.

34 Вичитравирья – царь лунной династии, сын Шантану от Сатьявати и брат Бхишмы. Когда Вичитравирья умер бездетным, отшельник Вьяса, по приказанию своей матери Сатьявати, произвел от его жен двух сыновей: Дхритараштру и Панду.

35 Махарнтхи – могучие воины, сражающиеся на колеснице, могучие колесничные воины. См. прим. 27 и 28 к «Краткому содержанию» (стр. 622).

36 Самосущий – эпитет Брахмы,

37 Джамадагни – брахман, потомок Бхригу. Он был сыном Ричики и Сатьявати и отцом Парашурамы. Поэтому Парашурама носил прозвище Джамадагнья – «сын Джамадагни».

38 Критаюга – Золотой век, см. прим. 1 к «Краткому содержанию» (стр. 620).

39 Мир человеческий – мир земной, т. е. средний из трех миров, по индийской космогонии.

40 Сыновья Дану, т. е. Данавы. демоны-великаны

41 Иша – букв. «владыка, властитель», Брахма.

42 Шамбху – букв. «дающий счастье», эпитет Брахмы.

43 Вайкунтха – букв. «сын Викунтхи», Вишну.

44 Апсарасы или апсары – небесные апсары или куртизанки, которые якобы произошли из воды во время пахтания океана богами и асурами.

45 Ушанас – имя Шукры, сына Бхригу, который почитается правителем планеты В онеры и наставником асуров.

46 Кимпуруша – букв. «что за человек»? Мифические существа с головой человека и туловищем льва.

47 Чандра или Инду – месяц, имя бога луны.

48 Муни – здесь как эпитет Ману.

49 Чандрамас – месяц, одно из названий планеты месяца, имя божества, олицетворяющего эту планету.

50 Швасана – букв. «дующий, веющий», одно из на званий ветра, эпитет божества Анила, олицетворяющего ветер.

51 Хуташана – букв. «пожиратель жертв», одно из названий огня, эпитет божества Анала, олицетворяющего огонь.

52 Кала – время, имя божества, олицетворяющего время.

53 Дхарма – мифический мудрец, иногда причисляемый к числу Праджапати – «владык созданий», который почитается супругом десяти дочерей Дакши.

54 Богов имеется тридцать три. В это число входят: восемь Васу, одиннадцать Рудр, двенадцать Адитьев, Вашаткара и Праджапати, а по другим версиям вместо последних двух подразумеваются оба Ашвина.

55 Пакша – обозначение разряда богов.

56 Кула – букв. «род», здесь условное обозначение разряда богов.

57 Под гана здесь подразумевается разряд низших богов, полубогов и пр. См. прим. 29 к «Сказанию об Астике».

58 Принадлежат к Адитьям, т. е. относятся к разряду «кула».

59 В виде планеты обходит мир, т. е. планеты Венеры, которой управ ляет Шукра, или Ушанас.

60 Чакравака – род утки.

61 Сримары – особый вид быстроногих животных, принадлежащих, очевидно, к семейству антилоп или газелей.

62 Чамары – род буйволов, (Bos grunniens).

63 Бахлики – название народа, населявшего страну Бахли, которая иногда отожествляется с Бактрией (совр. Балх).

64 Кекайи – название народа, населявшего страну Кекая (или Кайкея), которая, согласно Рамаяне Вальмики, была распо ложена на реках Вьяс и Шалмали (совр. Биас и Сетледж) и где столицей был Гирирадж или Раджагриха.

65 Страна Пансу – название древней области в Индии, месторасположение которой не выяснено.

66 Харихая – букв. «разъезжающий на светло-желтых конях», эпитет Индры, который равнозначен «Харивахана».

67 Карушаки – букв. «властвующие над карушами», прозвище царей, властвовавших над народом, населявшим страну Каруша, которая была расположена в горах Виндхья (совр. Мальва).

68 Калинги – название народа, обитавшего в стране Калинга, которая была расположена вдоль Карамандельского побережья, севернее Мадраса.

69 Двапара – имя божества, олицетворяющего игральные кости.

70 Счастливейший сын Атри, т. е. Дхарма.

71 Кали – имя божества, олицетворяющего злую судьбу, а также Калиюгу – последний из четырех мировых периодов индийской мифологии, который считается веком зла и насилий, несущих страдания. Олицетворяя собою дух зла, Кали неизменно выступает и во время игры в кости как их очко, в то время как сами игральные кости олицетворяются в виде божества Двапары.

72 Дурмукха и Духсаха – имена сыновей Дхритараштры и братьев Дурьйодханы.

73 Вата – одно из имен бога ветра.

74 Баладева – имя Баларамы, старшего брата Кришны.

75 Прадьюмпа – эпитет Камы, бога любви, который почитается сыном Кришны и Рукмини.

76 Санаткумара – «вечно-юный», имя одного из четырех духовных сыновей Брахмы, почитающийся главным из высочайших риши. Санаткумара иногда именуется Санатсуджата.

77 Сиддхи – богиня, почитающаяся супругой Дхармы.

78 Дхрити – богиня Дурга, почитающаяся супругою Шивы.

79 Мати – одна из дочерей Дакши.

80 Дочь Субалы, т. е. Гандхари, супруга Дхритараштры.

Сказание о происхождении (творений)

1 Паурава – букв. «происходящий из рода Пуру», – потомок или представитель рода Пуру. См. прим. 13 к «Сказанию о воплощении первых родов» (стр. 644).

2 Духшанта или Душьянта – царь из рода Пуру, супруг Шакунталы и отец Бхараты. Духшанта (Душь янта) и Шакунтала – главные герои знаменитой драмы Калидасы «Абхиджняна-Шакунталам» – «Признанная-Шакунтала». Отрывки из этой драмы (действие I) были: впервые переведены на русский язык в 1792 г. Н. М. Карамзиным под названием «Сцены из Саконталы, индийской драмы» («Московский журнал» за 1792 г., часть VI, стр. 125–156). В 1879 г. вышел полный перевод этой драмы Алексея Путяты – с подлинника (Сакунтала. Индийская драма Калидасы. Перевод с санскритского Алексея Путяты. М., 1879) и в 1916 г. – перевод К. Бальмонта (К а л и д а с а. Драмы. Перевод К. Бальмонта, со вступительным очерком С. Ольденбурга. М., 1916).

3 Млеччхи – варвары, представители чужеземных племен и аборигенов, не говоривших на языках индоарийского корня и не придерживавшихся кастовых законов. Согласно Махабхарате к млеччхам относятся: пахлавы, шабары, шаки, яваны, пундры, кираты, драмиды или дравиды, синхалы и др.