Это самадхи Шрилы Рагхунатхи даса Госвами, известного среди всех гаудия-вайшнавов как Дас Госвами. Он был одним из самых сокровенных и близких спутников Господа Чайтаньи Маха- прабху. Рагхунатха дас родился в Бенгалии в 1494 году, в семье богатого землевладельца. С ранних лет он слышал о славе Господа Чайтаньи Махапрабху и в нём росло желание быть рядом с Господом и служить Его лотосным стопам.

Однажды Рагхунатха дас встретил в Панихате Господа Нитьянанду. Господь наказал ему организовать большой пир. На пиру тысячи преданных вкусили многие блюда из сида-дадхи (дутый рис и йогурт). После пира Господь Нитьянанда благословил Рагхунатху даса, сказав, что в будущем он несомненно обретет милость Господа Чайтаньи Махапрабху.

Хотя Рагхунатха дас родился в очень богатой семье, ничто материальное не привлекало его. К огорчению своих родителей, Рагхунатха дас пытался убежать из дома и присоединиться к Господу Чайтанье в Джаганнатха Пури.

Родителей беспокоило странное поведение Рагхунатхи, поэтому они женили его на очень красивой девушке в надежде, что их сын остепенится. Однако Рагхунатха не имел никакого интереса к семейной жизни и в юном возрасте 19 лет сбежал из дома и пришел в Джаганнатха Пури, где принял прибежище Гос- пода-Чайтаньи Махапрабху.

В Джаганнатха Пури Господь Чайтанья попросил Сварупу Дамодару Госвами заботиться о Рагхунатхе дасе. Сварупа Дамодара Госвами был личным секретарем Господа Чайтаньи.

Рагхунатха дас был воплощением отрешенности и ел ровно столько, чтобы поддерживать душу в теле. Говорится, что его регулирующие принципы подобны линиям, высеченным на камне. Рагхунатха дас продолжал оказывать сокровенное служение Господу Чайтанье до конца проявленных игр Господа на Земле, до 1534 года.

После ухода Господа Чайтаньи Рагхунатха дас Госвами отправился во Вриндаван, чтобы встретить Рупу и Санатану Госвами. Рагхунатха, чувствуя острую разлуку с Господом Чайтаньей, решил закончить свою жизнь, прыгнув с холма Говардхан. Рупа и Санатана убедили его не делать этого, успокоили и приняли Рагхунатху своим младшим братом.

Господь Чайтанья подарил Рагхунатхе дасу Свою Говардхана- шилу для поклонения, а также кунджа-малу, которая очень дорога Радхарани. Рупа и Санатана приняли это как знак, что Рагхунатха должен принять прибежище холма Говардхана и жить на берегах Радха-кунды. По их совету Рагхунатха до конца своих дней оставался на Радха-кунде.

В 1583 году, после почти сорока восьми лет бхаджана на берегах этой священной кунды, Рагхунатха дас Госвами в конце жизни вошел в самадхи. В те дни из-за враждебности к вайшнавам правителя, потомка монголов, было решено сжечь священное тело Рагхунатхи даса Госвами, чтобы мусульманский фанатик не смог впоследствии выкопать тело святого и осквернить его. Шрила Джива Госвами лично провел последние церемонии и поместил священный прах Рагхунатхи даса Госвами в самадхи здесь, на берегу Радха-кунды.

В «Гаура-ганодеша-дипике» написано, что Рагхунатха дас Госвами – Раса-манджари в играх Кришны. Иногда упоминается, что он – Рати-манджари. В память о Рагхунатхе дасе Госвами проводится круглосуточный киртан возле его самадхи.