Govinda

Если это знание воплотить в жизнь, то вы будете радостны. В восемнадцатой главе «Бхагавад-гиты» Кришна обсуждает три вида счастья. Счастье в стихии добродетели, страсти и невежества. Счастье в стихии благости сначала горькое, затем становится сладким и основано на самоосознании. В страсти счастье , сначала сладкое, а затем горькое и проистекает от соприкосновения чувств с их объектами. Кришна исполнен блаженства, вечности и знания. Если вы будете следовать этому методу, то вы также обретете блаженство. Например, сын миллионера тоже будет миллионером. Мы сидим здесь потому, что уверены, что именно это высший путь для достижения счастья. Но многие сюда не приходят, думая, что у них есть высший путь счастья: бары, казино… Но приносит ли это настоящую радость? Нет. Это приносит временное счастье за очень высокую цену, и оно может закончиться в любой момент. Но совершение преданного служения радостно. Тот, кто искренне следует этому методу, всегда счастлив, у него нет беспокойств. Единственное, о чем он беспокоится, как обрести сознание Кришны и как дать его другим.

В Пятой песне «Шримад-Бхагаватам» Господь Ришабхадева дает наставления ста своим сыновьям. Он объясняет им важность чистого преданного служения: «Если вы будете совершать аскезы для удовольствия Господа, то вы получите безграничное духовное счастье». Откуда взять силы для совершения аскез? Вы не могли себе и представить, что вы будете повторять 16 кругов маха-мантры или получите посвящение… Но вы продолжали общаться с преданными, сами попробовали этот метод и решили, что это не так уж трудно, потому что мы получаем удовольствие от воспевания святых имен. Нужно понять, что если вы воспользуетесь этим методом, то будете счастливы. Господь Чайтанья говорит в «Шикшаштаке», что одним из результатов повторения маха-мантры является то, что духовное счастье будет постоянно увеличиваться. В материальном мире никакая деятельность не принесет вам подлинного наслаждения. Рупа Госвами обсуждает три вида счастья. Первое — материальное. Он говорит, что оно имеет начало и конец. Вы можете быть великим человеком, но все равно все закончится. Все традиционные источники наслаждения имеют свои последствия. Если будете курить, то заболеете раком. Если пьете, то… Но если вы практикуете сознание Кришны, то вы ничем не рискуете. Если вы будете есть прасад и повторять Харе Кришна, то ничего плохого не получите, а будете счастливы. Этот метод вы можете испытать на себе. Когда ребенок сосет палец, то мама его шлепает и запрещает делать это. Поначалу ребенок может капризничать, но потом он осознает, что это было для его блага. Поначалу в сознании Кришны мы немного обижаемся. Но по мере того, как мы принимаем прибежище в этом процессе, мы будем испытывать все большее удовольствие.

Господь Чайтанья сделал этот метод еще более возвышенным и радостным: пение, танцы, пиры. Мы слушаем святые имена Господа и танцуем. Каждый, кто попробует этот метод, станет счастливым. Господь Чайтанья говорит об этом методе кратко. Первое - садху-санга, пользоваться духовным общением и давать свое общение. Принимайте и отдавайте, не будьте скрягами. Принимайте знание и давайте его. Второе — нама-киртана. Слушайте и воспевайте святые имена. Чем внимательнее мы будем повторять святые имена, тем больше мы будем чувствовать взаимность. Кришна отвечает на нашу преданность. Третье - слушайте и читайте «Шримад-Бхагаватам» и «Бхагавад-гиту». Четвертое - поклоняйтесь Божествам с верой и преданностью. Господь столь добр, что является в своем образе арча-виграхи. Пятое - жить в дхаме. Если все уедут в дхаму, то кто будет проповедовать? Поэтому живите, где вы есть, и сделайте атмосферу духовной. Вот и все! Итак, это пять составляющих преданного служения. Когда Господь Чайтанья странствовал по южной Индии, он встретился с брахманом по имени Курма. Тот хотел пойти с Господом, поскольку ему уже надоела жизнь грихастхи. Махапрабху сказал ему: «Тебе нет нужды идти со Мной, оставайся там, где ты есть. Делай эти пять вещей, и ты никогда не будешь в разлуке со Мной, и Я никогда не буду в разлуке с тобой». По милости Господа Чайтаньи мы получили этот очень возвышенный метод. Примите его.

Однажды Шрила Прабхупада был в Австралии, и журналист задал ему вопрос: «Если ваше сознание Кришны такое идеальное, то почему все его не принимают?» Шрила Прабхупада ответил: «Если вы продаете бриллианты, то очень немногие их купят. Но если вы будете продавать стекляшки, то их смогут купить тысячи. Сознание Кришны подобно настоящему бриллианту. Не все смогут его принять. Может быть, один из миллиона. Только самые удачливые». Чем больше полировать бриллиант, тем больше он сияет. То же самое с бронзой. Чем больше тренируется музыкант, тем лучше он становится. Аналогично, чем больше вы практикуете сознание Кришны, тем лучше у вас все получается. Поэтому вы все очень удачливы, поскольку соприкоснулись с блистательной философией. Будьте счастливы.

Харе Кришна!

Вопросы и ответы

Вопрос: Почему иногда трудно практиковать сознание Кришны, и нет никакой радости?

Ответ: Если вы будете должным образом следовать этому методу, то вы сами почувствуете результат. Материальное счастье временно, и вы расплачиваетесь за него болезнями в материальном плане, а в духовном — в виде реакций на ваши поступки. Если вы не чувствуете радости, то недостатки не в философии и не в мантре, а в неправильной практике.