Govinda

Джада сказал:

Выслушав наставления своей матери, Аларка попросил ее подробно рассказать об обязанностях четырех варн, и об обязанностях на четырёх этапах жизни дваждырожденных.

Аларка сказал:

Ты изложила, милостивая госпожа, обязанности царя. Теперь я хочу услышать про обязанности четырех классов, и про четыре периода жизни брахмана.

Мадаласа сказала:

У брахмана три обязанности - щедрость, учение, жертва. Четвертой обязанности у него нет. Независимо от его положения, обязанности не меняются. У кшатрия три обязанности - щедрость, учение, жертва, а средство к существованию - защита земли и владение оружием. У вайшьи также три обязанности - щедрость, учение, жертва, а средство к существованию - торговля, разведение скота, сельское хозяйство. У шудры три обязанности - щедрость, жертва и покорность дваждырожденным, а средство к существованию - ремесло, услужение дваждырожденным, торговля. Вот что можно сказать об обязанностях четырех классов. Выслушай теперь относительно четырех периодов жизни брахмана.

Человек, который не уклонялся от обязанностей своего класса, получает высшее счастье, тот, кто выполняет запретное для него, идет в ад. До тех пор, пока не был повязан священный шнур, о сын мой, человек может действовать, говорить и есть как ему угодно.

Когда человек должным образом наделен священным шнуром, он становится брахмачарином в доме своего гуру, и он должен жить там. Я расскажу про его обязанности, слушай же. Изучение Вед, поддержание огня, омовения, сбор подаяний - вот его обязанности, и питаться он должен только с разрешения своего гуру.

Он должен помогать гуру в его делах, тщательно добиваться его расположения, участвовать в церемониях по зову гуру, отрешить свой разум от всего остального. После того, как он получит из уст своего гуру знание одной, двух или всех Вед, он имеет право, с подобающим восхвалением, преподнести гуру дакшину.

Далее он может стать грихастхой, если желает семейной жизни, или по собственному желанию, начать период ванапрастха или четвертый период. Также дваждырожденный может дожидаться смерти в доме своего наставника, быть послушным сыну гуру, когда гуру умрет, или, если сына нет, его ученику. Послушным и свободным от тщеславия должен он быть в период брахмачарьи.

Когда он перестал быть брахмачарином, желание приводит его к статусу грихастхи. Он должен жениться на женщине из другой семьи, равной его семье, на женщине, свободной от болезней и не увечной конечностями. Добившись богатства своими усилиями, должен он щедро воздавать богам, предкам и гостям, а также кормить ищущих у него крова, своих слуг и детей, и родственников супруги, и больных, слепых, и париев, птиц и скот, настолько, насколько это в его власти.

Также долг грихастхи жить с женой, но он не должен отдавать этому все силы, пренебрегая совершением пяти жертвоприношений. Уважаемый всеми, он должен питаться вместе со своими слугами остатками пищи, поднесенной предкам, богам, гостям и родственникам.

Так я подробно рассказала тебе о периоде грихастхи, слушай же теперь про обязанности ванапрастхи. Видя, что род его продолжается потомками, а тело становится дряхлым, мудрый человек вступает в период ванапрастха, с целью очистить свою душу. Он удаляется в лес, совершает покаяние, спит на земле, осмысливает священные истины, проводит обряды для богов, предков, а также жертвоприношения Хома, совершает три ежедневных омовения, носит спутанные волосы и одежду из коры, практикуется в медитации, питается тем, что дает лес. Это период ванапрастха, очищающий от грехов и полезный для души. Но после него наступает следующий, последний, период, бхикшу.

Услышь же от меня суть четвертого периода, как его с присущими ему обязанностями описывают мудрые люди, о дорогой. Отказ от любой привязанности, размышления о сокровенном, отказ от гнева, контроль над чувствами, скитания, отказ от активной деятельности, питание подаянием, стремление познать свою душу и созерцание своей души.

Итак, я познакомила тебя с обязанностями четвертого периода. Узнай же от меня, что общего есть у разных классов и периодов. Истина, чистота, не причинение зла, свобода от зависти, терпение, милосердие, великодушие и, восьмая добродетель - довольство счастьем.

Эти обязанности разных классов и периодов жизни были кратко описаны тебе. Люди должны следовать этим обязанностям. Тот человек, который преступает долг, присущий его варне или периоду жизни, или ведет себя иначе, чем это предписано, тот должен строго наказываться царем. Царь, который игнорирует человека, не исполняющего своих обязанностей, теряет плоды своих благих деяний. Поэтому царь должен следить за выполнением обязанностей присущих определенным варнам, и должен наказывать отступающих от этих установлений.