Govinda

Глава 165

Вашампайана сказал: 

Тот, кто увековечил имя народа куру, Юдшихтира, сын Панду, жаждущий обладать такими благами, что разрушают грехи, спросил Бшихму, возлежащего на ложе из стрел.

Сказал Юдхиштира :

«Что же истинно первостепенно для человека в этом мире? Какие дела необходимо осуществить, чтобы достигнуть счастья? Чем же можем мы быть очищены от всех грехов? Воистину, что есть то, что разрушает грех?»

Вайшампаяна продолжил:

На вопрос этот царственный сын Шантану, первейший среди людей, заслуженно получивший своё божественное имя, сказал Юдшихтире, что жаждал получить ответ.

Бшихма сказал:

О сын! Имена богов и риши, надлежаще произносимые утром, днём и вечером, становятся сильным средством очищения от грехов. Действуя в согласии с чувствами, какие бы грехи ни были совершены днём, ночью или в обе поры сумерек, сознательно или бессознательно, смоются с человека - и станет он полностью чистым, если станет повторять эти имена.

Тот, кто возьмет эти имена, никогда не станет глухим или слепым, воистину, обретая эти имена, человек будет успешен в достижении своего предназначения.

Такой человек никогда не родится среди незавершенных (промежуточных) существ, не попадёт в ад, никогда не станет одним из смешанной касты, ему никогда не придётся бояться бедствий. Когда придёт смерть он никогда не будет растерян.

Хозяин всех богов и асуров, озарённый сиянием, тот, кому поклоняется всё сущее, непостигаемое и неописуемое, жизнь всех живых и не родившихся - это предок Брахма, царь всего мироздания. Жена его, целомудренная Савитри.

Идёт за ним, согласно ведам, создатель Вишну, называемый так же Нараяна, неизмеримый могуществом своим. Затем идёт трехглазый владыка Линги (=Шива), затем Сканда - военачальник небесного воинства, за ним - Вишакха (разветвленная«, посланница между богами, а также одна из Накшатр), затем Агни, поглощающий священные возлияния, затем Вайю - бог ветра, за ним - Чандрамас,

затем Адитьи: бог Солнца, наполненный сиянием, затем прославленный Шакра (Индра), господин Шати, и Яма со своей супругой Дхуморной, и Варуна с Гаури; Кубера, хозяин богатств со своей супругой Риддхи;

почитаемая и достославная святая корова Сурабха;

великие риши Вишравас, Санкальпа, Океан, Ганга, другие святые реки, различные маруты, Валахильи (мифические мудрецы - карлики, обладающие сверхъестественными способностями) коронованные успешным покаянием, рожденный на острове Кришна (Вьяса), Парада, Парвата-Муни, Вишвавасу, Хахас, Хухус, Тумвиру, Читрасена - небесный посланник великой славы;

благословенные небесные девы, небесные Апсары: Урваши, Менака, Рамбха, Мишракеши, Аламвуши, Вишваши, Гхириташи, Панчачуда, Тилоттами;

Адитьи, Васу, Ашвины, Питри, Дхарма, ведический закон, Покаяние, Дикша, упорство (в религиозных делах), Прародитель, День и Ночь,

Кашьяпа, сын Маричи, Шукра, Брихаспати, Магната, сын Земли (Притхви), Вудха, Раху, Шиникхара,

Созвездия, Времена Года, Месяцы, Две Недели, Год,

Гаруда, сын Винаты, некоторые Океаны, сыны Кадру (одной из 13 жен Кашьяпы) - змеи, Сатадру (крупнейший левый приток Инда), Випаса, Чандрабхага, Сарасвати, Шинду, Девика, Прабхаса,

Озёра Пушкара, Ганга, Маханади, Вена, Кавери, Нармада, Кулампуна, Вишалья, Каратойя, Амвувахини, Сарайю, Гандаки, великая река Лохита, Тамра, Аруна, Ветравати, Парнаса, Гаутами, Годавари, Вена, Кришнавена, Двиджа, Дришадвати, Каведи, Ванкху, Мандакини Праяга, Прабхаса, священная Наймиша, место, священное для Вишвешвары и Махадевы - Каши (Варанаси), что является озером чистейшей воды, Курукшетра, полная святыми водами; первейший из океанов (Молочный Океан), Покаяния, Дары, Джамвумарга, Хиранвати, Виташта, река Плакшавати, Ведасмрити, Ведавати, Малава, Ашвавати, все священные для земли места, Гангадвара (врата Ганги), священная Ришикулья, река Чинтраваха, Чарманвати, священная река Каушики, Ямуна, река Бхимарати, великая река Вахуда, Махендравани, Тривида Нилика, Сарасвати, Нанда, другая Нанда, большое священное озеро Гайа, Пхальгутитха Дхармараяна (святой лес), что населен богами, священные небесные реки, озеро, созданное великим предком Брахмой, что свято и чтится во всех трёх мирах (Манасаровар в Гималаях), что способно очистить все грехи,

Химават (Гималаи) - гора, богатая разного рода металлами, содержащая многие тиртхи (места поклонения, «пристани») и поросшая целебными травами.

Меру (золотая гора, главная ось мира), Махендра, Малайя, Швета (гора принадлежит дайтьям и данавам), наделенная серебром, Шрингават (гора - обитель предков), Мандара, Нила (северная «берилловая гора», где живут сиддхи), Нишада (южная гора, обитель змей), Дардурна, Читракута, Анджанабха, горы Грандхамадана (западные горы), священная Сомагири и многие другие горы, оси компаса, вспомогательные точки (опоры), земля, все деревья, Вишведэвы, небесный Свод, Созвездия, Планеты и боги - пусть все это названное и не названное, спасёт нас и очистил от грехов.

Человек, который возьмет имена эти очистится от всех грехов. Воспевая имена эти благодарной песней, будет любой освобожден от всякого страха.

Правда в том, что человек, повторяющий с упоением гимны в честь божеств, обретет свободу от любого из грехов, которые опасны рождением в смешанной варне («нечистом цвете», который искажает порядок рождения).

И после восхваления божеств, я назову тебе имена тех учёных брахманов, что увенчаны благом аскетизма, а так же удачей, и способны смыть все грехи до единого. Это Явакрита и Раибхья, и Какшиват, и Аушиджа, и Бхригу, и Ангирас и Канва, и могучий Медхатитхи, и Вархи, наделенный всеми достоинствами. Все они принадлежат к восточному краю. 

Иные же - Унмуча («воздетый»), Прамуча («освободившийся») - оба благословенные, и Свастьятрея, великий своей энергией, Агастья, великий силой, сын Митры и Варуны, Дридхаю и Урдхаваху, эта пара первые среди почитаемых Риши, - все они живут в южных землях.

Слушай же теперь, как назову я имена риши, обитающих на западе. Это Ушанго с его единоутробными братьями, великий энергией Паривьядха, Дирхатамас, Гаутама, Кашьяпа, Эката, Двита, Трита, верный духом сан Арти (Дурваса), и могучий Сарасват.

Внемли сейчас словам моим о тех Риши, что почитают богов жертвоприношениями и живут в северных пределах. Это Арти, Васиштха, Шактри, сын Парасары Вьяса великий своей мощью, Вишвамитра, Бхарадваджа, Джамадагни, сын Ричики, Рама, Ауддалака, Шветакету, Кохала, Випула, Девала, Девашарман, Дхаумья, Хаштикашьяпа, Ломаса, Начикета, Ломахаршана, Уграшравас, и сын Бхригу Шьявана.

История эта о Риши, что хранят ведические знания. Они являются первейшими из Риши, о царь, чьи имена, если принять их, способны очистить любой грех.

После сего воспою я имена первых царей. Это Нрига, Яяти, Нахуша, Яду, Пуру, великий силой, Сагара, Дхундхумара, Дилипа, славный мощью, Кришашва, Яуванашва, Читрашва, Сатьяват, Душманта, Бхарата, что стал блистательным императором над многими царями, Явана, Джанака, Дхриштарахта, Рагу, первейший из царей, Дашаратха, героический Рама, убийца Ракшасов, Шашавинду, Бхагиратха, Харишчандра, Марутта, Дридхаратха, великий своей удачей Аларка, Айла, Карандхама, первейший среди людей; Кашмира, Дакша, Амвариша, Кукура, Райвата достославный, Куру, Самравана, Мандхатри, полный незамутненной силы, царственный мудрец Мучукунда, Джану, к кому была благосклонна сама Джангави (Ганга), первый (согласно течению времени) из всех царей, Притха, сын Вена, Митрабхану, Приянкара, Трасадасью, Швета, первейший из царственных мудрецов, прославленный Махабхиша, Ними Аштака, Айю, царственный мудрец Кшупа, Пратардана, Деводас, Судаса, Кошалешвара, Айла, Нала, царственный мудрец Ману, что повелевает всеми существами, Хавидхара, Пришадхара, Пратипа, Шантану, Айджа, старший Вархи, Икшваку прославленный, Анаранья, Юнангха, царственный мудрец Какшасена, и многие другие, названные в истории.

Тот человек, что поднимется с рассветом и именует этих королей в обоих сумерках (на закате и восходе), с чистыми мыслями и чистым телом, ни на что иное не отвлекаясь, тот получает великое мистическое (религиозное) достояние. Должен каждый возблагодарять гимнами богов и небесных Риши, и царственных мудрецов, и молвить так:

«Пусть эти хозяева Творения направят мой путь длиной в жизни, и приведут к славе! Пусть не достанется мне бедствий, пусть не осквернит меня грех, пусть не будет мне ни противников, ни врагов. Тогда, без всякого сомнения, победа вечно будет моей и благостный финал придет следом».