Пуластья сказал:

Омывшись в этой превосходнейшей тиртхе, узрев Трёхокого Господа, поклонившись Суварнакше, оттуда он держал свой путь в лес Наймиша. Там было тридцать тысяч тиртх, уничтожающих грехи, среди которых были Гомати, Канчанакши и Субхада. Совершив там омовение, он поклонился носящему жёлтые одеяния Господу, Богу богов, Ачьюте, так же, как и мудрецы, пребывающие в лесу Наймиша. Потом великий асура держал свой путь в Гайю, дабы узреть Гопати. Омывшись в Брахмадхвадже, совершив прадакшину, совершил он святое дело, предложив пинды питарам. Совершив там омовение, он, обуздавший себя, почтил питаров. Затем он поклонился Гадапани, Шанкаре, Гопати. Совершил он омовение в Индра-тиртхе и умилостивил богов и питаров. После омовения в водах Маханади отправился он к Сарайю. После того как он совершил там омовение и поклонился Гоптратаре, Кушешайе, постился он в течение ночи, а затем держал свой путь в город Вираджа. Омывшись в тиртхе Вираджаса, предложив пинды питарам, он, благой, пошёл дальше, чтобы узреть Аджиту-пурушоттаму. После того как он узрел Неуничтожимого Пундарикакшу, чистейшего, шесть ночей он постился, а затем направился к южной Махендре. Увидев там наилучшего из богов Ардханарешвару, Хару, поклонился он Ему, затем пошёл к северной Махендре, после того как почтил питаров.

И узрел он наилучшего из богов Шамбху-Гопалу, украшенного луной. Совершил он омовение в Сома-тритхе и прибыл в Сахьячалу. Омывшись в Маходаки, с преданностью почтил он Вайкунтху, перед тем как отбыть в Парьятрагири умилостивил богов и питаров. Совершил он омовение в Лангалини и почтил Апараджиту. Придя в страну Кашера, посетил он Вишварупу. Затем наилучший из богов, Шамбху, почитаемый ганами, Тот, кому ведома йога, открыл ему свой вселенский облик. Омывшись в водах Манкунарики, почтив Махешвару, Прахлада отправился к благоуханной горе Малайя. Там совершил он омовение в большом водоёме и почтил Шанкару. Затем Прахлада, преисполненный йоги, отправился к горе Виндхья к Садашиве, затем он совершил омовение в водах Випаши. Три ночи постился он, перед тем как прийти в город Аванти.

Омылся он в водах Шипры и почтил Вишну с преданностью. Узрел он затем Шиву в облике Махакалы, Того, чьим местом пребывания являются шмашаны. Шанкара, обуздавший себя, принимая облик тамаса, уничтожает всё сущее. Повелитель богов, находясь там, спас царя по имени Шветакету, от сожжения Ямой, тем, кто приносит гибель всему живому. Там находится вечно радостный Шива, чей облик почитают живущие там боги, всегда окружён миллионами праматхов, вместе с Умой. Узрев и почтив этого Махакалу, Того, кто приносит конец даже самому Времени, Того, кто обуздал Яму, Смерть смерти, Того, кто имеет множество обликов, Того, кто живёт на шмашанах, Повелителя живых существ, Владыку мира, Держащего трезубец, почтил он Его и пошёл в страну нишадхов. Увидев там и почтив с преданностью бога Амарешвару, пришёл он в Маходайю и увидел там Хайягриву. Омывшись в Ашва-титхе, узрел он Конеликого Господа. Почтив Шридхару, отправился он в страну панчалов, где он, обуздавший себя, узрел Панчалику, наделённого качествами Господа, сына Владыки сокровищ (Куберы) а затем пошёл в Праягу. В повсеместно известной Праяга-тиртхе, которая дарует благо миру, у Ямуны, увидел он Ватешвару-Рудру и Йогашайина-Мадхаву. Двум почитаемым богам с преданностью поклонился великий асура. Месяц он постился в Магхе, а потом пошёл в Варанаси. В этом городе повсюду множество тиртх, которые поистине уничтожают грехи, совершил он омовение в каждой из тиртх и почтил питаров и богов. Совершил он прадакшину вкруг города, почтил Вимукту и Кешаву, узрел Лолу-Дивакару и направился к Мадхуване. Там наилучшей из асуров увидел бога Свайямбхуву. Почтив его, он наделённый великой мощью, держал свой путь в лес Пушкара. Совершил он омовение в трёх тиртхах, почтил питаров и богов. Там была тиртха-Сарасвати, известная в трёх мирах. В миллионах тиртх узрел он миллионы Рудр, а также Того, на чьём флаге изображён буйвол.

Лучшие из дваждырождённых из Наймиши, из Магадхи, Синдху, Дхармараньи, Пушкары, Дадакараньи, Чампы, Бхарукаччхи, Девикатираги пришли туда, о дваждырождённый, дабы узреть Шанкару. Миллионы сонмов брахманов, преуспевших в подвижничестве, собрались там, сгорая от желания узреть Хару. О муни: «Я первый, нет, я первый!» так они спорили между собой. Хара, увидев этих спорящих мудрецов, которые все прегрешения которых были сожжены, из сострадания к ним принял миллионы обликов. Узрев Махешвару, возрадовались все муни. Они создали отдельные тиртхи и там поклонялись Махешваре. И так возникло такое имя Шамбху как «Рудракоти». Он, обуздавший себя, наделённый великой мощью почитатель Хары Прахлада узрел Рудракоти, затем, совершив омовение в Коти-тиртхе, умилостивил он васу и питаров и поклонился Рудракоти. Затем он направился в Куруджангалу, где поклонился наилучшему из богов, Стхану, Шамбху, возлюбленному Парвати, тому, кого почитают боги, узрел он Его, погружённого в воды Сарасвати. Омывшись в водах Сарасвати, он с преданностью почтил Стхану. И потом совершил он омовение в Дашашвамедхе и почтил богов и питаров.

После того как он омылся в этом водоёме и стал чистым, поклонился он Сахасра-линге. Простёршись пред гуру Шукрой, направился он к Сома-тиртхе. Омылся он там и с преданностью почтил богов и Сому. Затем держал свой путь он ко Кширикавасе, придя туда, совершил он, премудрый, там омовение. Мудрец, совершив прадакшину вокруг дерева и почтив Варуну, снова узрев Курудхваджу, отправился он в город Падмакхья. Поклонившись там Митре, Варуне и бхаскарам, которых почитает весь мир, он, обуздавший себя, отправился в Кумарадхару, где увидел Свами. Омывшись в Капитладхаре, почтил он богов и питаров. Придя к Сканде, затем отправился он в Нармаду. Совершив там омовение, поклонившись Васудеве, супругу Шри, отправился он дальше, чтобы увидеть Того, кто держит землю, Вараху, Обладателя чакры. Омывшись в Кокамукха-тиртхе, почтив Того, кто держит землю, он пошёл дальше, чтобы увидеть Махадеву, Трисауварну. Омывшись в Нарихраде, почтил он Шанкару. Оттуда направился он в Каланджару, где и узрел Нилакантху. Совершив омовение в водах Нила-тиртхи, он почтил Шиву.

Далее направился он на побережье, в Прабхасу, чтобы узреть Ишвару. Омывшись там, где Сарасвати впадает в океан, там увидел он Сомешвару, Владыку мира, Капардина. Владыка звезд, Луна, сожжённый и уничтоженный проклятием Дакши, был возвращён к жизни Вишну и Капардином. Поклонившись эти двум превосходнейшим богам, отправился он в Махалайю. Там он почтил Рудру, и потом Прахлада держал свой путь в страну Уттара-Куру. Почтив там Падманабху, пошёл он к Сапта-годаваре. Омывшись там и почтив Владыку мира, Ужасного, которого воспевают три мира. Придя же к Даруване, он, благой, узрел лингам. После поклонения направился он в Брахмани, омылся там и почтил Тридашешвару.

Прибыв к Плакшаватаране, почтил он Шринивасу. Далее он пошёл к Кундине, где поклонился Пранатриптиде. После того как он надлежащим образом поклонился четырёхрукому Шурпараке, прибыл он в Магадхаранью, где увидел Васудхадхипу. После поклонения Господину Вселенной путь свой Прахлада направил в Праджамукху. Омывшись в этой великой тиртхе, он простёрся перед Васудевой. А придя в Шому и почтив Скамавармешвару, отправился он, полный преданности, в Махакошью, чтобы узреть Махадева, называемого Хамса в Махакоши. Почтив Джаганнатха, проследовал он в Саиндахваранью. Узрев и почтив Хари, отправился он к Канакхале-тиртхе. Там данава поклонился Бхадрашалисе, Вирабхадре, Дханадхипе и Мерварке. А потом пошёл Прахлада в Гиривраджу. Поклонившись согласно обычаям Пашупати, Владыке мира, Махешваре, далее направился он в Камарупу. Почтив Трёхокого, наилучшего из богов, затем направил свой путь он в Камарупу. После того как Прахлада поклонился Господу с полумесяцем, превосходнейшему из богов месте с Мридани, он направился к наилучшей из тиртх, называемой Маха, где он поклонялся Махадеве.

Затем пошёл данава к горе Трикута, сыну горы Сумеру, дабы узреть Чакрапани. Почтив с преданностью Господа, даровавшего спасение слону, он прочитал гимн, преисполненный великой благости. Сын владыки дайтьев постился там три месяца, питаясь лишь плодами и кореньями. Одарив превосходнейших из дваждырождённых золотом, отправился он в ужасный лес Дандака. Там увидел он Пундарикакшу, господина леса, принявшего облик огромного дерева со множеством ветвей, отгоняющего прочь хищных зверей. Этот асура, наделённый великой долей, остался там на три ночи, спал на сырой земле и читал гимн Сарасвата.

Затем премудрый Прахлада пошёл к превосходнейшей из тиртх Саравапапапрамочане, чтобы узреть Хари, освобождающего от грехов. Пред Хари он пропел два гимна, уничтожающие грехи, некогда давно Бхагаван Джанардана в облике вепря. Оттуда владыка дайтьев прошёл к Шалаграме, дарующему великие плоды, в это месте Вишну пребывает в виде колонн и иных неподвижных предметов. Могучий Прахлада, его пламенный почитатель, возлюбил это место, зная, что вездесущий Вишну пребывает здесь, как и повсюду, почитал он там стопы Господа.

Так поведал тебе я о полном религиозных заслуг паломничестве Прахлады, вместе с сонмом муни, читая, слушая, касаясь которого человек освобождается от грехов.

Это восемьдесят третья глава Шри-Вамана-Пураны.